زبور 35 کو سمجھنے کے لیے، ہمیں شاہ داؤد کی زندگی کے طوفانی دور میں جھانکنا ہوگا۔ یہ زبور کسی خوشی یا امن کے لمحے میں نہیں لکھا گیا تھا۔ بلکہ، یہ شدید ذاتی اذیت، دھوکہ دہی اور مسلسل خطرے کے احساس کی پیداوار ہے۔ داؤد کو اپنے دشمنوں کی طرف سے بے پناہ مخالفت کا سامنا تھا، جو نہ صرف اسے جسمانی طور پر نقصان پہنچانا چاہتے تھے بلکہ اس کی ساکھ کو بھی تباہ کرنے پر تلے ہوئے تھے۔

اس وقت شاہ داؤد کی زندگی مشکلات میں گھری ہوئی تھی۔ یہ وہ زمانہ ہو سکتا ہے جب وہ بادشاہ ساؤل کے قہر سے بھاگ رہے تھے یا جب ان کے اپنے بیٹے ابی سلوم نے ان کے خلاف بغاوت کی تھی۔ دونوں صورتوں میں، داؤد کو ان لوگوں کی طرف سے غداری کا سامنا کرنا پڑا جن پر وہ بھروسہ کرتے تھے۔ ان کے دشمن ان کے خلاف جھوٹی افواہیں پھیلاتے، عدالت میں جھوٹے الزامات لگاتے اور ان کی موت کی سازشیں کرتے۔ یہ صرف ایک سیاسی یا فوجی جنگ نہیں تھی، بلکہ ایک گہری ذاتی اور روحانی جنگ بھی تھی۔

زبور 35 ایک 'نوحہ کا زبور' ہے۔ یہ ایک ایسی دعا ہے جس میں خدا سے انصاف اور دشمنوں سے نجات کی فریاد کی گئی ہے۔ اس زبور کا لہجہ بہت سخت ہے۔ داؤد خدا سے درخواست کرتا ہے کہ وہ اس کے دشمنوں کے خلاف لڑے، ان کا راستہ روکے اور انہیں شکست دے۔ یہ شدید زبان داؤد کی تکلیف کی گہرائی کو ظاہر کرتی ہے۔ وہ محسوس کرتا ہے کہ اس پر ناحق حملہ کیا جا رہا ہے اور اسے انصاف کی سخت ضرورت ہے۔

آیت 18 میں 'بڑی جماعت' اور 'بہت سے لوگوں' کے سامنے شکر گزاری کا وعدہ اس وقت کے سماجی تناظر میں بہت اہمیت رکھتا ہے۔ قدیم اسرائیل میں، معاشرہ بہت زیادہ اجتماعی تھا۔ کسی شخص کی شناخت اور عزت کا انحصار اس کی برادری پر ہوتا تھا۔ عوامی زندگی، خاص طور پر عبادت، سماجی ڈھانچے کا مرکزی حصہ تھی۔

جب داؤد نے کہا کہ وہ 'بڑی جماعت' میں خدا کا شکر ادا کریں گے، تو یہ صرف ایک ذاتی اظہار نہیں تھا۔ یہ ایک عوامی اعلان تھا کہ خدا نے انہیں بچا لیا ہے اور ان کی بے گناہی ثابت کر دی ہے۔ اس طرح کی عوامی گواہی ان کی سماجی حیثیت اور عزت کو بحال کرتی، اور ساتھ ہی یہ دوسروں کے ایمان کو بھی مضبوط کرتی۔ یہ ایک طاقتور بیان تھا کہ مشکلات کے باوجود، خدا وفادار ہے اور اپنے لوگوں کو نہیں چھوڑتا۔ یہ عمل جھوٹے الزامات کا مقابلہ کرنے اور سچائی کو سب کے سامنے لانے کا ایک طریقہ تھا۔