在拉康的精神分析理论中，癔症和强迫症这两种神经症结构，展现了主体面对大他者欲望时两种截然不同的策略。两者都试图处理那个令人不安的问题：“他者究竟想要什么？” 但他们给出的答案，以及随之而来的行为模式，却走向了完全相反的方向。

癔症主体的核心策略是维持大他者的欲望。他们不希望满足他者的欲望，因为一旦欲望被满足，他者就不再欲求了。欲望的终结对癔症主体来说是不可承受的，因为他们的主体位置正建立在“被欲求”之上。

为了实现这一点，癔症者将自己定位为那个引起欲望、却又无法被完全捕获的对象。他们不断向大他者抛出问题：“你想要我成为什么样的人？你到底在我身上看到了什么？” 这个问题本身就是一个诱饵，它暗示大他者自身存在匮乏，而癔症者似乎就是填补那个匮乏的关键。他们把自己变成一个谜，一个让大他者永远猜不透的objet petit a，即欲望的对象-原因。通过这种方式，他们挑逗、引诱，并确保大他者的欲望之火永不熄灭。

癔症者的世界就像一场永不落幕的调情。他们会问：“你爱我吗？” 但如果你回答“是”，他们会立刻追问：“但你爱的是我身上的哪一点？” 这个问题旨在揭示你的爱并非完整，你的欲望仍有未被满足之处。他们通过不断质疑，来维持大他者的不满足感，从而确保自己作为欲望对象的地位。

与癔症者相反，强迫症主体无法忍受大他者欲望带来的不确定性和混乱。欲望是开放的、不可预测的，这对追求控制和秩序的强迫症者来说，是一种巨大的威胁。因此，他们的核心策略是：消除大他者的欲望。

他们如何做到这一点？通过将他者的欲望转化为具体、可执行的“需求”。当面对大他者的欲望时，强迫症者会立刻说：“好的，告诉我具体要做什么。” 他们试图用行动、礼物或服务来立刻满足对方，仿佛要一次性还清所有“债务”，从而关闭欲望的账户。这种转化将不可捉摸的欲望，变成了一个可以完成的任务清单。

此外，强迫症者还会通过各种仪式化的行为和强迫思维来防御他者的欲望。例如，反复检查门锁，是为了消除“可能发生坏事”这个不确定的欲望后果。他们试图通过自己的全能控制来否定任何偶然性，从而回避与那个充满变数的、属于他者的欲望正面交锋。在幻想公式 $ ◊ a 中，强迫症者努力将自己与欲望对象a分离开，他们害怕自己会成为满足他者欲望的工具，从而失去主体性。

简而言之，癔症者通过成为大他者欲望的永恒诱惑来支撑自己，而强迫症者则通过努力消除大他者的欲望来保护自己免受其扰。两者都生活在与大他者欲望的紧张关系中，只是一个选择起舞，一个选择筑墙。